Научно-исследовательский проект "Ювенальная юстиция: за и против" - Гуманитарные науки - Детские исследовательские проекты - Обучение и развитие - ПочемуЧка

"Ювенальная юстиция: за и против"

Семья начинается с детей

А.И. Герцен

Искусство материнства - научить ребенка искусству жизни

Э. Хэффнер

За последние двадцать лет уровень нравственности и культуры в нашей стране снижается. Это обстоятельство сказывается на молодом поколении и на будущем государства. Большинство граждан Российской Федерации не обладают должным уровнем правовой культуры, особенно молодежь, а это все приводит к большому количеству правонарушений. Дети не задумываются, а большинство и не знает о последующем наказании за свои поступки. Не даром еще в Римской империи была зафиксирована простая и понятная фраза, что незнание закона не освобождает от ответственности, которая актуальна и по сей день. Так же дети не знают своих прав и не умеют их защищать. В этом и заключается актуальность нашей темы. Сегодня развитие ювенальной юстиции как правовой основы социальной политики в отношении несовершеннолетних является главной задачей законодательных, исполнительных и судебных органов, органов местного самоуправления, различных институтов гражданского общества в Российской Федерации. Общество в лице своих органов, учреждений, должностных лиц должно формировать правосознание детей с малых лет. Для этого в России должна быть создана система государственной поддержки и профилактики, которая разъясняла бы на доступном уровне ребенку его права и обязанности. Поэтому все более актуально становится создание в России ювенальной юстиции. Но при создании данной системы государство должно опираться на традиции, культуру общества, иначе это может привести к плачевным последствиям.

Цель исследовательской работы:

Рассмотреть ювенальную юстицию с позиции права, церкви как социального института общества, нравственности и определить, нуждается ли Российская Федерация в ведении ювенальной юстиции.

Задачи:

дать общее представление о ювенальной юстиции, ее проблемах и преимуществах;
рассмотреть правовой аспект ювенальной юстиции;
проанализировать отношение церкви как социального института к ювенальной юстиции;
дать оценку ювенальной юстиции с позиции нравственности;
проанализировать результаты опроса учащихся нашей школы;
сделать вывод о перспективе развития ювенальной юстиции в России

Проблема ювенальной юстиции является предметом длительной научной дискуссии и до конца еще не изучена. Попробуем и мы принять в ней активное участие и воссоздадим полную картину понятия и роли ювенальной юстиции.

История возникновения ювенальной юстиции

Словосочетание «ювенальная юстиция» вроде бы знакомо каждому, оно на слуху. Однако устоявшегося определения этого понятия не существует. Дело в том, что этот термин многозначен. В узком смысле ювенальная юстиция — это система методов исправления и защиты юных преступников. В широком смысле ювенальная юстиция — это правовая основа системы учреждений и организаций, осуществляющих правосудие по делам о правонарушениях, совершаемых несовершеннолетними. Без знания истории ювенальной юстиции очень трудно понять весь ее смысл.

прошлое несовершеннолетних правонарушителей в античном мире и средневековье до середины XIX века можно назвать жестоким и несправедливым. В римском праве детство не было защищенным периодом жизни человека. Дети приравнивались к взрослым преступникам. Только во второй половине XIX века произошли изменения в отношении к несовершеннолетним правонарушителям. С 1870-х годов граждане американского города Бостона Кук и Аугустус начали предлагать судьям не применять к несовершеннолетним, способным встать на путь исправления, наказания, а передавать их под присмотр органов попечительского надзора. Впервые в законодательстве специальные меры по защите детей появились во Франции в 1874 г. был введен надзор за детьми моложе трех лет, переданными на воспитание кормилице, а через несколько лет ввели обязательное школьное образование для детей в возрасте от 6 до 13 лет. В этой же стране в 1889 г. впервые появилась возможность лишения родительских прав. В июле 1899 года в США в Чикаго на основании закона штата Иллинойс «О детях покинутых, беспризорных и преступных и о присмотре за ними» был учреждён первый детский суд. Принятие Закона и создание ювенального суда было инициировано Люси Флауэр из Чикагского женского клуба, Джулией Латроп из общественной организации «Халл Хауз», обществом патроната «Visitation and Aid society». Для рассмотрения дел о несовершеннолетних было введено новое понятие «виновный», «правонарушитель» (англ. delinquent), отличающееся от понятия «преступник» (англ. criminal), нашёл закрепление статус несовершеннолетнего правонарушителя, который стал субъектом ювенальной юстиции. Позднее идея ювенальной юстиции получила развитие в Великобритании, где в 1908 году была принята серия законов о детях и молодёжи. 1 января 1908 года Во Франкфурте Германии был создан первый суд по делам о несовершеннолетних. Первые суды по делам о несовершеннолетних были созданы в Англии в 1909 году. Так же в 1909 году был издан закон, который назвали «Хартией детей». Во Франции первый ювенальный суд был учреждён в 1914 году на основе опыта США. К середине XIX в. появляются первые законы, регулирующие процедуры в отношении несовершеннолетних, создаются специальные учреждения, перед которыми стоит задача защиты детей и подростков. Полностью система защиты прав несовершеннолетних сложилась в западных странах еще до Второй мировой войны. Истории ювенальной юстиции в России надо уделить особое внимание и не только потому, что это история нашей страны. Первый суд по делам о несовершеннолетних в России был открыт в городе Санкт -Петербурге 22 января 1910 года. За ним последовали многие российские города. Распространение новой судебной системы было очень быстрым. В уголовном законодательстве в тот период содержались некоторые охранительные нормы, касающиеся несовершеннолетних. Согласно этому законодательству, судебному преследованию подвергались несовершеннолетние в возрасте с 10 лет (ст. 137 «Уложения о наказаниях уголовных и исправительных»). Также предусматривался льготный режим уголовной ответственности для несовершеннолетних и в возрасте от 10 до 17 лет, совершивших преступление «без разумения». В законе предусматривались разъяснения относительно несовершеннолетних, совершивших преступления «с разумением». Их направляли по преимуществу в исправительные заведения для несовершеннолетних. При невозможности поместить их в эти заведения, они заключались на срок, определенный судом, но не более, чем до достижения восемнадцатилетнего возраста, в особые помещения, устроенные для них при тюрьмах или дома для арестованных по приговорам мировых судей. Ювенальная юстиция перестала существовать по декрету Совнаркома России от 17 января 1918 года. И была заменена на другую систему, которая, по мнению ее создателей, была более гуманной, более приспособленной к обращению с детьми и подростками.

Ювенальная юстиция в России

По экспертным оценкам, в России действует более 1000 молодежных преступных банд. Участие в тех или иных преступных группировках становится для молодежи социально престижным занятием. В настоящее время более половины всех правонарушений совершается молодыми людьми. Основными причинами преступных проявлений несовершеннолетних являются недостатки воспитания и влияние среды. Общество вынуждено определённую долю ответственности брать на себя или возлагать ее на малые социальные группы и конкретных лиц, не обеспечивающих должное влияние или оказывающих прямое отрицательное влияние, смягчая уголовную ответственность самих правонарушителей.

Понятие ювенальная юстиция первоначально относилось к особым судам для несовершеннолетних, которые в пределах своей компетенции рассматривают уголовные, гражданские и административные дела, по которым одной из сторон является несовершеннолетний. К основным задачам ювенальных судов относятся защита детей и их реабилитация. Ювенальный суд появился в конце XIX века одновременно в Европе и в России, такое правосудие закончилось в 1917 году. В прошлом веке в законодательстве многих стран появились постулаты о правах ребенка. Незаметно чисто судебная ювенальная юстиция стала превращаться в ювенальную систему. Система ювенальной юстиции (англ. juvenile justice system) — сеть учреждений и организаций, совместно работающих с несовершеннолетними правонарушителями, деятельность которых осуществляется на основе законоположений и процессуальных норм, регламентирующих обращение с несовершеннолетними. Эти учреждения и организации включают в себя полицию, суды, прокуроров, обвинителей, пенитенциарные учреждения, службу пробации и управления исправительных учреждений для несовершеннолетних. Система ювенальной юстиции уже сформирована в одних странах, формируется в других и старается завоевать позиции в-третьих, в том числе и нашей. В ювенальную юстицию постепенно вошли органы социального надзора за положением ребенка в семье, пропаганду просвещения детей по проблемам здоровья, а позже и сексуальное просвещение. Фонд поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации, уже давно перешел все границы допустимого. И вот теперь призывает детей сообщать по детскому телефону доверия об отказе родителей в удовлетворении их просьб. В очередном рекламном видеоролике Фонда девочка на гране плача сообщает: «А мама меня не слушает и не разрешает завести мне щенка», следующий кадр - девочка с телефоном в руке звонит, куда надо. Сколько можно терпеть эту пропаганду доносительства, разрушающую нормальные отношения родителей и детей? И ведь звонок может привести к изъятию ребенка! А главное, что ребенка сразу отбирают у "ненадлежащих" родителей и отдают в приют или приемным родителям до проверки фактов. Обязательно организуется специальная база данных о детях. Один из важнейших постулатов ювенальных технологий - вместо понятия "пол" вводится понятие "гендер". По сути, исключаются понятия "мальчик" и "девочка". Такая половая самоидентификация объявляется вредной. Первым шагом во внедрении в нашей стране ювенальной юстиции стал новый Семейный кодекс РФ. Его изменили в 1995 году. В кодексе записано право ребенка при нарушении своих прав и при ненадлежащем выполнении родителями своих обязанностей обращаться в орган опеки и попечительства или в суд. В 2002 году появился закон о создании у нас ювенальных судов. А органы опеки получили право инициировать изъятие ребенка из семьи. В прошлом году в Госдуму внесены несколько "ювенальных" законопроектов, в том числе о гендерном равенстве, о социальном патронате, об общественном контроле за детьми-сиротами. В ответ российские деятели культуры обратились с открытым письмом к Владимиру Путину, в котором просили не допустить введения в России ювенальной юстиции, как явления, чуждого российским традициям и культуре. Особой негативной оценки "заслужили" законопроекты об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, и изменения в законы о патронате и органах опеки. Оба законопроекта регламентируют порядок передачи изъятых у родителей детей в приемные семьи.

Формулировки ювенальных законов и законопроектов, запрещающих физическое и психическое насилие над детьми, способны запретить вполне заурядные дисциплинарные меры, без которых не только воспитание, но и образовательный процесс не возможен.

В соответствии с формулировкой законодателей любое неосторожное слово, окрик, замечание в адрес ребёнка можно будет назвать «грубым и пренебрежительным обращением с несовершеннолетним», а требование попросить прощения у обиженного им человека — «унижающим человеческое достоинство». Вот уже более двух месяцев прошло с легализацией ювенальной юстиции в России. Общественное движение «Родительское всероссийское сопротивление» и Русская Православная Церковь выступили с решительным протестом против закрепления в ст. 116 УК РФ (см. Приложение 2) явных антисемейных норм, когда воспитательные меры, не причиняющие никакого вреда здоровью ребенка, могут инкриминироваться близким людям (и в первую очередь родителям) как правовое преступление и повлечь за собой уголовное наказание, вплоть до тюрьмы. Во втором чтении неожиданно была изменена статья 116 УК РФ «Побои», где родители и близкие представлены самыми опасными людьми для ребенка. Эта статья предполагает запрет под угрозой двух лет тюрьмы любого физического наказания ребенка, будь то шлепок, удержание ребенка силой около себя, удар ремнем, задержка рук, толчок, подзатыльник. При этом в статье указывается, что даже если и не было никакого физического вреда здоровью ребенку, родители все равно подпадают под уголовную норму ответственности. Заметим, что за умышленное причинение легкого вреда здоровью, вызвавшего кратковременное расстройство здоровья или незначительную стойкую утрату общей трудоспособности в ст. 115 УК РФ предусмотрено значительно меньшее наказание.

С древних времен священное дело родительского взращивания ребенка сравнивают с трудом садовника, который, ухаживая за деревцем, поливает почву, удобряет ее, защищает его от вредителей и грызунов, прививает культурные ветви и отсекает негодные побеги. Спросите у виноградаря, что будет, если по весне он не сделает обрезку лозы винограда? Плодов не ждите. Никаких сладких и ароматных гроздьев не будет. Так и в деле воспитания собственных детей. Родители заботятся о ребенке, берегут его, учат доброму и правильному, но, если дитяти нравится делать дурное и он не понимает слов или не хочет их слушать, ему объясняют на доступном ему языке – языке боли.

Любая боль в нашем организме – это сигнал об опасности, о заболевании, о нарушении в системе жизнедеятельности. И взрослый человек знает это опытно, так как с детства набивал себе большое количество шишек, которые его многому научили: он учился ходить и ориентироваться в пространстве, обжигался и познавал опасные предметы, он болел и учился беречь здоровье

Если один раз 2- или 3-летний ребенок прислонит пальчик к не очень горячему чайнику и ему сказать «горячо», этого будет достаточно, чтобы он усвоил это слово как сигнал опасности. Дотронувшись однажды до чего-то острого, малыш через боль навсегда усваивает и это понятие. Если ребенок лезет в розетку, то взрослый, увидевший это, обычно или испуганно кричит, или пугает самого ребенка, громко сказав «бабах»! Нужно яркое внутреннее переживание, чтобы через него закрепился образ опасного предмета.

Можно сколько угодно проводить «заумных» бесед с ребенком, особенно до 7 лет, но, если бесстыдство, наглость и хамство остались безнаказанными и дитяти не получил дозированной боли для вразумления, дурное в нем будет только закрепляться. Поэтому в крайних случаях с волей дошкольника приходится «говорить» только на языке тела. В этом и заключается традиционный принцип воспитания отсечения дурных наклонностей.

Правовые аспекты ювенальной юстиции

Ювенальная юстиция основана на Конвенции о правах ребёнка, принятой в 1989 году генеральной ассамблеей ООН. Эта Конвенция обязывает ратифицировавшие её государства ориентироваться на изложенные в ней международные нормы защиты прав несовершеннолетних. В нашей стране Конвенция была ратифицирована в 1990 году. Но Конвенция противоречит одному из основных принципов международного права – принципу уважения прав человека и, согласно Венской конвенции о праве международных договоров (1969), является недействительным договором. Государство не должно диктовать родителям, как воспитывать детей, потому что это противозаконно. Статья 38 Конституции РФ и статья 63 Семейного Кодекса России однозначно говорят о том, что забота о детях (в том числе и об их здоровье), воспитание детей – это право и обязанность родителей. И родители имеют преимущественное право на воспитание своих детей перед всеми другими лицами.

Ювенальная юстиция пытается вмешиваться в дела семьи, запрещает родителям воспитывать своих детей, ставит права детей (права делать всё, что захочется) выше прав своих родителей, унижает родителей перед собственными детьми. А согласно ст. 55 Конституции РФ, в России не должны издаваться законы, отменяющие или умаляющие права и свободы человека и гражданина.

Православный взгляд на ювенальную юстицию

«Трагедия Европы и других стран… заключается в том, что вместе с религией из жизни уходит и нравственная система координат, исчезает понимание того, что такое добро и что такое зло, что такое хорошо и что такое плохо»

Патриарх Кирилл

Оценим ювенальную юстицию с православной точки зрения. Что такое наделение детей правом подавать на родителей в суд - это разрешение нарушать пятую заповедь – «чти отца своего и матерь свою…»? Это откровенно противоречит Божиим установлениям. И если ювенальная система заработает, верующие люди окажутся перед трагическим выбором. Ювенальная юстиция будет провоцировать их детей к нарушению пятой заповеди, а у них, если они хотят остаться законопослушными гражданами, будут связаны руки. В результате они не смогут выполнить основной родительский долг – печься о спасении детских душ.

Главная обязанность родителей – заботиться о спасении души ребенка для вечной жизни. Поборники отмены наказаний лишают людей возможности исполнить свой родительский долг. Иными словами, они фактически принуждают взрослых к страшному греху – отказу от борьбы за души детей. А это в свою очередь не дает семье выполнить свое главное назначение: быть малой Церковью. Задача Церкви, как большой, так и малой, — вести ее членов по пути спасения. Семья, как и Церковь иерархична. Иерархия нерасторжимо связана с послушанием младшего старшим. Поэтому послушание детей родителям всегда считалось главной детской добродетелью. Родительская же власть в малой Церкви – это вовсе не тирания и не самодурство. Она дана Богом для того, чтобы родители приучали детей жить по заповедям и использовали для этого все властные рычаги. Глава Церкви Христос, глава семьи как малой Церкви – отец. Мать – его помощница, поэтому властные полномочия есть и у нее. Когда государство связывает главе малой Церкви руки, запрещая ему наказывать ребенка и в то же время требуя от него «ответственного родительства» и «надлежащего воспитания», это изощренное глумление над Божественным законом.

Ювенальная юстиция и нравственность

В XIX веке поведение детей в школе, дома, на улице разительно отличается от поведения детей XX века. Это и жестокость, и нецензурные выражения, и издевательства над учителями, одноклассниками, ровесниками. Рассматривая нравственный аспект заботы о детях, мы хотим привести пример ветхозаветного сюжета о двух матерях и мудром царе Соломоне. Сюжет очень прост. «В одном доме, примерно в одно время, две женщины родили по ребенку. В одну из ночей одна из них во сне случайно задушила ребёнка. Но быстро нашла выход, подменив своего мертвого на соседского живого. Когда подлог обнаружился, а возможности его доказать не оказалось, то обратились к царю. И сказал царь: «Подайте мне меч». И принесли меч к царю. И сказал царь: «Рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой». И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему: «О, господин мой! Отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его». А другая говорила: «Пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите». И отвечал царь и сказал: «Отдайте этой (первой) живое дитя и не умерщвляйте его: она – его мать». И цель свою библейское правосудие видело в том, чтобы восстановить правду и вернуть матери ее ребенка. В этом и есть отличие нравственного характера правосудия от ювенального суда: женщины сами обратились к суду, а ювенальная юстиция вторгается в жизнь семьи не санкционированно. Рухнет семья – рухнет все общество. Согласно ювенальной юстиции, у учителей не остаётся прав на помощь родителям в воспитании ребёнка. Ювенальная юстиция изменяет отношения между родителями и детьми. Сейчас российские родители, пекущиеся о здоровье и нравственности своих детей, оберегают их от этого опасного развлечения – компьютерных игр, сети Интернет, то ювенальная юстиция даёт право играть в компьютерные игры, посещать клубы с игровыми автоматами и делает это важнейшей частью досуга. Хотим привести в пример историю, которая произошла в Австралии. Подросток подал в суд на родителей, которые ограничивали его страсть к компьютерным играм. Суд встал на сторону подростка и лишил маму с папой родительских прав, передав мальчика в другую семью, которая обещала давать ему играть, сколько влезет.

В нашем информационном обществе, где идет непрерывный процесс образования о нормальном образовании в условиях ювенальной юстиции говорить уже не придётся. Не секрет, что у многих современных детей нет личной мотивации к учебе, то есть они попросту не хотят учиться, и родителям стоит большого труда заставить их хоть как-то заниматься. Ювенальная юстиция и тут будет на стороне ребенка. Не хочет ребенок учиться – это его свободный выбор! Зачем предоставлять детям, которые — как известно ещё ничего в жизни — не знают и не умеют, как должно знать и уметь — право самостоятельно решать, что для них хорошо, а что плохо, в том числе подавать в суд на взрослых? Например, в демократической свободной Франции сидят по тюрьмам свыше 2 миллионов французов родителей, которых туда сдали и посадили их собственные великовозрастные непослушные, раскованные детки с подачи юристов и психологов Ювеналов. То же самое нас ждёт и в России?

Вот причины, по которым у родителей могут забрать ребёнка:

1. малоимущая, бедная семья, отсутствие постоянной работы или один из родителей безработный, а также — нехватка денег;

2. неудовлетворительные жилищные условия;

3. воспитательное давление на ребенка, то есть ювенальный закон – запрещает родителям воспитывать и наказывать своих детей;

4. исполнение детьми домашней работы и своих обязанностей;

5. удушающая и слишком заботливая любовь матери или отца к своим детям, если родители чересчур сильно любят своих детей и много о них заботятся – то это становится нарушением.

Законы, позволяющие отбирать детей без реальной угрозы их жизни и здоровью, недопустимы. Только в семье, со своими родителями ребёнок может быть счастлив и вырасти развитой, гармоничной и социально-адаптированной личностью. Любая семья – с низкой зарплатой, с маленькой жилплощадью, с несовершенными, но любящими родителями, – своя, родная семья – это та ценность, которую у ребёнка никогда нельзя отнимать! Только укрепляя традиции, повышая уровень нравственности, правовой культуры и поддерживая семью как социальный институт, мы сможем быть уверены в завтрашнем дне, в нашем будущем.

Аргументы «за» и «против» введения ювенальной юстиции в России

Какие же доводы за введение ювенальной юстиции приводят сторонники ювенальной юстиции? Итак, рассмотрим состоятельность доводов «за»:

российская система законодательства не отвечает международным нормам защиты прав ребенка

Здесь нужно вспомнить про существование такого документа, как «Пекинские правила». Это международный договор, в котором содержатся разнообразные положения по защите прав малолетних преступников: о том, как содержать детей в тюрьме и как назначать им уголовные наказания за преступления и т. д. Так вот, наше российское законодательство - одно из самых передовых и гуманных, и, на наш взгляд, нет ни одного пункта «Пекинских правил», который не был бы в той или иной степени реализован в системе нашего и уголовного, и уголовно-процессуального законодательства. Поэтому данный довод не состоятелен.

жестокость российского законодательства

Сторонники ювенальной юстиции говорят, что необходимо ориентировать законодательство РФ на воспитательные, а не карательные функции в отношении несовершеннолетних, совершивших преступления. Наше законодательство имеет все положения для того, чтобы применить к ребенку, совершившему преступление, и не только в первый раз, меры воспитательного характера, назначить мягкое наказание или даже освободить от него. Другое дело - как работают органы МВД, как работает прокуратура, как работает суд, применяют ли они эти правила и возможности. Человеческий фактор, недостаточная квалификация и сложившаяся практика - это основное, из-за чего совершаются судебные ошибки, почему нет нормального контроля за несовершеннолетними, совершившими преступления. Как сказал один уважаемый священник, дети-преступники - это те, кто недополучил любви. И прежде всего любви в семье, хочется добавить. Но тогда речь должна идти в первую очередь о том, чтобы добиться действенности существующей системы.

существующая правовая система РФ не справляется с защитой прав ребенка

Мы согласны, что право ребенка на жизнь не защищается нашей правовой системой с момента зарождения жизни, а право матери на аборт находится в противоречии с правом ребенка на жизнь и с правом отца иметь детей. Однако право ребенка на жизнь не защищается сторонниками ювенальной юстиции. Правовая система РФ не содержит правовых норм по минимальным стандартам потребления ребенка. Всем известны размеры пособий, минимальные размеры алиментов, и как они соответствуют минимальной потребительской корзине. Снижаются правовые гарантии детей на всеобщее равное общее бесплатное образование, предусмотренное Конституцией РФ, но и это тоже не интересует ювенальную юстицию. СМИ полны жестокости, насилия, порнографии. Мы согласны, что идет неконтролируемое родителями вмешательство в личную жизнь ребенка, его информационную безопасность. Ратифицирована Россией Европейская социальная хартия, которая открывает дорогу обязательному сексуальному просвещению в школе, но сторонников ювенальной юстиции не волнует информационная безопасность ребенка, право на защиту частной жизни. Любого виновного в истязании ребенка или в любом преступлении против ребенка по Уголовному кодексу можно наказать, и виновные получают заслуженное наказание.

А теперь, рассмотрим возражения против ювенальной юстиции.

проекты ювенальной юстиции противоречат конституционным основам РФ

Предложения сторонников ювенальной юстиции ориентированы на внедрение в РФ чуждой англосаксонской системы права, они направлены на точечные изменения в законодательстве, которые разрушают при этом всю систему правоохранительных, судебных органов РФ. Предлагается внедрение ювенальных судов, об ужесточении наказания родителей, но никто не говорит о проблеме в целом. С 2006 года нет единого доклада о положении детей в России, а он должен быть ежегодным.

необоснованное изменение семейного законодательства

Так, Комитетом Государственной Думы РФ по вопросам семьи в 2009 году предлагалось внести изменение в семейное законодательство и дать юридическое определение разных типов семей, которые имеются: семьи юридической и фактической, семьи полной и неполной, семьи традиционной и альтернативной (надо понимать: гомосексуальной и лесбиянской). Понятно, что разрешить кому-то формулировать и давать подобные определения семьи - значит разрушить понятие семьи, систему семейной жизни в России, сложившуюся за тысячелетия, попрать все национальные традиции и религиозные установки.

создание ювенальных судов

Ювенальные суды принимают на себя функции контролирующих, воспитательных и правоохранительных органов, а это противоречит конституционному принципу разделения властей.

сведение на нет принципа независимости семьи, разрушение авторитета родителей, разрушение кровной семьи, традиционных, духовно-нравственных ценностей

Ювенальная юстиция узаконивает незаконное вмешательство в жизнь семьи различных чиновников, органов социальной защиты, создание единой базы, куда войдут все неблагополучные семьи. Зачисление в базу неблагополучной семьи дает право чиновникам входить в вашу семью и давать указания, которые вы обязаны будете выполнять, а неисполнение повлечет отобрание детей.

В целом, подобная политика противоречит основной российской семейной политике, направленной на поддержку и укрепление кровной семьи и ее защиту.